・末広昌雄「雪の夜の伝説」（15）
昨日の続きで、末広氏が依拠したと思しき佐々木喜善『東奥異聞』の「嫁子ネズミの話」の「一」節め、4段落めの初めを抜いて置きましょう。
そのあとその女はスギのレッチウの小屋にいって、前同様のことをいって一夜の世話を頼み入れますと、そこの小屋では、それはさぞ御難渋だろう、さあさ早くはいって火にあたれといって、いろいろと介抱をしてやり首尾よく女にお産の紐を解かせました。‥‥
昭和31年（1956）の「山と高原」二月号（第二三三号）掲載「雪の夜の伝説」の「狩山の鼠」の該当箇所、56頁3段め6〜10行めは、
‥‥。後で女は六人組の小屋／へ行って前同様の事を云って、一夜の宿を／求めると、其小屋ではさぞ雪で御難渋だろ／うと、色々介抱してやり首尾よく女に産の／紐を解かせてやった。‥‥
となっており、前々回注意した「スギのレッチウ」と云う、注釈が必要な文句を避けた他にもかなり節略されていますが、やはり前々回以来注意している天候について「さぞ雪で御難渋だろう」と殊更に書き足しているのが注意されます。
次に、平成4年（1992）の「あしなか」第弐百弐拾四輯掲載「山の伝説」の「山の神の伝説」の、6段落め（16頁下段25行め〜17頁上段2行め）を抜いて見ます。
その後で、女は六人組の小屋へ行って前と／同様のことを言って、一夜の宿を求めると、六／人組の小屋ではさぞ雪でご難渋だろうと、い【16頁】ろいろと介抱をしてやり、首尾よく女にお産／の紐を解かせてやった。
「山と高原」との異同を仮に太字にして見ました。「山と高原」では省かれていた助詞及び活用語尾・接頭語等が『東奥異聞』と同じになっていますが、『東奥異聞』を参照しないと補えないようなものではありません。（以下続稿）
