・丸山政也・一銀海生『長野の怖い話 亡霊たちは善光寺に現る』（２）
昨日の続きで、文献に拠った「民話」に相当すると思われるものについて纏めて置こう。
巻末「参考文献・出典・初出・引用」に載る文献のうち、参照出来たものは以下の通り（初刊順）。青木純二『山の傳説』は一草舎版が参照出来なかったので昭和5年（1930）初刊本（丁未出版社）、杉村顕『信州の口碑と傳説』昭和8年（1933）刊は覆刻版（郷土出版社）、杉村顕『信州百物語』昭和9年（1934）刊は叢書東北の声11『杉村顕道怪談全集 彩雨亭鬼談』（荒蝦夷）、昭和13年（1938）刊『新怪談集（実話篇）』を原著とする田中貢太郎『日本怪談実話〈全〉』（河出書房新社）、山村民俗の会 編『山の怪奇・百物語』平成元年（1989）刊は近年の再刊（河出書房新社）、『信州の民話伝説集成』は、今手許にある【東信編】のみ参照している。
三 ふたりのお菊 （長野市及び北佐久郡） 27～31頁
『信州百物語』【41】お菊大明神の話（355～358頁11行め）※ 長野市松代町
『信州の民話伝説集成【東信編】』お菊の墓 北佐久郡軽井沢町（232頁）
五 龍神のお告げ （木曽郡） 35～36頁
『日本怪談実話〈全〉』【168】龍神（258頁7行め～259頁1行め）
※ 災害の発生した日付が間違っているようである。
六 幽霊の絵馬 （長野市） 37～38頁
九 満願寺の小僧火 （安曇野市） 45～48頁
『山の傳説』北アルプス篇【61】滿願寺の小僧火（穗高岳）175頁9行め～177頁5行め
『信州の口碑と傳説』南安曇郡【4】滿願寺の小僧火（231頁8行め～233頁）
『山の怪奇・百物語』胡桃沢友男「北アルプス山麓の怪異譚」の1話め「満願寺のお小僧火」155頁3行め～157頁3行め
十一 怨みの首塚 （佐久市） 55～56頁
十三 棄老伝説 （千曲市及び南佐久郡） 60～61頁
『信州の口碑と傳説』更級郡【1】姨捨山（105頁4行め～110頁4行め）
『信州の民話伝説集成【東信編】』生きた人間の立ち埋め 南佐久郡川上村（417頁）
十五 佐々良峠の絶叫 （大町市） 67～68頁
※ 67頁1行め・68頁6行め「佐々良峠」68頁10行め「多々良峠」。
『山の傳説』北アルプス篇【38】里人の古説（佐々良峠）111頁4行め～112頁
『信州百物語』【20】佐々良峠の亡靈の話（325～326頁4行め）
十七 秋山郷の消滅した村 （下水内郡） 71～72頁
十九 マモノ沢 （茅野市） 79～81頁
『山の怪奇・百物語』小林増巳「八ヶ岳マモノ沢の犬隠し」の2話め「八ヶ岳の犬隠し」102頁15行め～103頁
二十 松代大本営と皆神山 （長野市） 82～86頁
二十三 八ケ岳の温泉 （南佐久郡） 101～102頁
『山の傳説』南アルプス篇【30】本澤溫泉（八ヶ岳）305頁9行め～307頁4行め
二十四 八幡原の怨念 （長野市） 103～105頁
二十六 城の堀にいたもの （上田市） 108～109頁
『日本怪談実話〈全〉』【228】赤い牛（344頁）
二十八 野天の火葬場 （伊那市） 115～116頁
『山の傳説』南アルプス篇【15】戸臺部落（仙丈岳）278頁2行め～279頁10行め
『信州百物語』【28】人骨をかじる狐の話（338～339頁11行め）
三十 千人塚と経石 （上伊那郡及び下伊那郡） 121～122頁
三十一 山で撮影した写真 （大町市及び木曽郡） 123～125頁
『日本怪談実話〈全〉』【190】写真に映った登山姿（278頁15行め～279頁14行め）
『日本怪談実話〈全〉』【191】御嶽登山の記念写真（279頁15行め～280頁5行め）
三十三 墓地に佇む女 （駒ヶ根市） 132～133頁
『山の傳説』中央アルプス篇【7】墓所に立つ女（寶劍山）233頁3行め～234頁4行め
三十四 貞享騒動と加助の祟り （松本市） 134～139頁
『信州の口碑と傳説』南安曇郡【7】義民中萱嘉助（239頁7行め～243頁3行め）
三十七 首を吊った女 （長野市） 145～146頁
四十一 夜泣き石 （塩尻市及び飯田市） 166～168頁
全てを典拠に負っている話もあれば、導入に使っているだけのものもある。未見の文献も多いが今後、判明次第、追加して註にその旨明記するつもりである。
『山の傳説』からも数話、採っている。そして、こうして並べて見れば、同じ話を杉村氏も使っていることは明らかだと思う。だとしたら、『山の傳説』から杉村氏が材を得ていることに、すなわち、「蓮華温泉の怪話」も「晩秋の山の宿」を採ったのだと云うことに、気付きそうに思うのだけれども、分かりにくい題と、直前のラフカディオ・ハーンの所謂《パクリ》としか思われない「雪女」に呆れて、見落としたのであろう。違うかも知れないが。（以下続稿）
