この本を手にしようと思ったのもやはり、昨日取り上げた『南太平洋の環礁にて』の著者畑中幸子と同じく、著者の岩佐氏が北杜夫『南太平洋ひるね旅』に「Ｉ氏」として登場しているからです。11月3日付「赤いマント（296）」に、北氏が「Ｉ氏」に初めて会う場面を抜いて置きました。
・『南海の楽園 タヒチからサモアへの旅』昭和42年・双葉社
・『南海の楽園―ポリネシアの島々をたずねて―』昭和56年・大陸書房
- 作者:岩佐 嘉親
- メディア: －
・泰流選書『南太平洋の楽園』1995年10月10日 第１刷・定価1500円・泰流社・315頁・四六判上製本
- 作者:岩佐 嘉親
- メディア: 単行本
標題が違っていますが、これについては3～4頁「まえがき」に説明があります。3頁2行め～4頁1行め、
この書は、第一次（一九五九―六〇年）。第二次（一九六一～六三年）の二回にわたる私たちの／ポリネシア学術調査隊の現地でのこぼれ話を集めたもので、すでに昭和四十二（一九六七）年、双／葉社から「南海の楽園」と題して出版されたものの新装版である。
その後三十年も経過しており現地事情は変貌し、一般旅行者も自由に渡航できるようになってい／るし、ことにムルロア環礁での水爆実験問題などもあり、このさい補稿してはどうかという意見が／あった。
だが、私は敢えて四十二年版に固執し、故意に加筆することをしなかった。当時は、まだ一般人／の海外旅行が禁止されていた時代であっただけに、その時点で時計の針を止めて、当時の記録をそ／のままの形で残しておくことは有意義でこそあれ、何ら不都合な取扱いではないと断定したからで／ある。【3】
読者各位のご賢察にまつ。
そして2行めに2字下げで「一九九五年八月」3～4行め下寄せ「太平洋文化研究所長 ／岩 佐 嘉 親 」。
昭和42年版と昭和56年版とは頁数が異なっており、覆刻ではないようです。かつ、昭和42年版の図書館OPACのデータには「図版10枚」もしくは「図版20ｐ」とあるのですが、この改題新装版には口絵はありません。或いは、本文中に挿入されている図版が初版ではアート紙の口絵として纏められていたのでしょうか。
5～8頁（頁付なし）「目 次」。
9頁（頁付なし）は1章めの扉、左上にゴシック体縦組みで大きく「ポリネシアの女たち」とあって他は余白。
細目や図版も確認して置きたいところなのだけれども、手間なので今回は章の扉の位置のみを挙げて行くこととします。
41頁（頁付なし）は2章めの扉、左上に明朝体縦組みで大きく「タヒチの日本人」――章題がゴシック体になっているのは1章めだけ。
57頁（頁付なし）3章め「明るく陽気なポリネシア」の扉。
69頁（頁付なし）4章め「魅力的な南海の味覚」の扉。
91頁（頁付なし）5章め「ユルフンのタブーの島々」の扉。
115頁（頁付なし）6章め「サモアの住民と子供たち」の扉。
135頁（頁付なし）7章め「南海の幽霊奇談」の扉。
151頁（頁付なし）8章め「割礼と入れ墨の習俗」の扉。
175頁（頁付なし）9章め「酋長位就任のすすめ」の扉。
205頁（頁付なし）10章め「日本語と似るポリネシア語」の扉。
235頁（頁付なし）11章め「ゴーギャンを魅了したタヒチ」の扉。
259頁（頁付なし）12章め「西サモアのセックス調査」の扉。
283頁（頁付なし）13章め「南太平洋の美女の条件」の扉。306頁まで。
308～315頁「ポリネシアのやさしい会話」、横組みだけれども左開きではなく308頁上右に凡例、以下は見開き単位で左頁が主で日本語と（タヒチ語）、右頁には（サモア語）。
1頁白紙があって奥付、上部に「著者略歴」。発行日と定価がないが、これはカバー裏表紙折返し下部の奥付に入っている。裏は白紙。
最後に目録、1頁めは「◆泰流選書◆」6点、裏は「■ひと・歴史■」5点。
カバー表紙、カバー背表紙、扉、そして「著者略歴」に「太平洋文化研究所所長」とありますが、この研究所は岩佐氏一代で畳んでしまったらしく、ネット上に情報が全くと云って良いほどありません。「史前館電子報」第165期（2009.10.15）に拠ると、太平洋文化研究所の収蔵品は岩佐氏の個人的な蒐集物とともに、岩佐氏の生前に台湾の国立史前文化博物館に寄贈されたようです。
ついでに次の2点*1を借りて見ましたが、やはりあまり情報を得られませんでした。
・岩佐嘉親『サモア語入門』1989年９月９日 第１刷・定価15000円・泰流社・417頁・A5判上製本
- 作者:岩佐 嘉親
- メディア: 単行本
この書を編纂するに当って，当研究所研究員の菊岡保江さん，そして今は二児／の母，家庭の主婦である村岡（旧姓・麻生）洋子さんに，整理仕事を手伝って貰／った。二人は，1967年，サモア語を学びたいという有志の希望に応えて，私が，／日本で初めてサモア語を教えたときのグループに属し，村岡さんは1968年６月に，／菊岡さんは同年９月に，それぞれ南太平洋周遊に出発し，別々ではあったが，現／地の民家に長期滞在して，実際にサモア語を使って生活した経験の持ち主であり，／共に日本女性によるサモア旅行の草分け的存在である。
と、関係者に言及したところがあるのだけれども。（以下続稿）
*1:ともに横組み。
