・濱本浩「塔の眺め」（８）
ここで一旦、添田知道「十二階の記憶」から離れて「塔の眺め」に戻ろう。32頁下段11行め～33頁上段9行め、
‥‥。ところで、最近になつ／て、田山花袋氏の著書の中に思ひがけなく｢十二階の眺め｣な／る一項があつた。早速讀んでみると、だいたい、こんなこと／が書いて有つた。
東京の十一月にはまだ秋の氣分が殘つて居て、晴れた日に／は一天雲霧をとどめぬ好晴が續く。そんなとき十二階の上で／見ると、左は伊豆の火山脈から富士、丹澤、多摩、甲信の山／々、右には上毛、日光の山々を一々指點することができる。／平野地方に眼を移すと、荒川は布を引いたやうに殊にはつき／りと見へ、川越の伊佐沼も夕日に光つて見へる、と云ふ風に／【32下】四方の眺望をもつとこまかく、一々山の名などもあげ、いか／にも秋の眺めらしく、くつきりと描かれて居た。いま坐右に／その書物がないので、こまかく引章することができぬのは殘／念である。
花袋翁は、上州館林の出身だつたから、十二階にのぼつて／山を遠望することを樂んだに相違ない。それに、人も知る旅／行家で紀行文の大家だつたし、見へぬものを見へると書く筈／は、絶對にないのだから、私は遲れ走せながら安心したわけ／だつた。
田山花袋（1871.十二.十三～1930.5.13）の「十二階の眺め」は、佐藤健二『浅草公園 凌雲閣十二階』に引用されているので、『浅草公園 凌雲閣十二階』第四章を検討する際に触れることにしよう。
さて、これについて、添田氏は「十二階の記憶」の続く箇所で、痛撃を加えているのである。39頁下段14行めから40頁中段1行めまでを抜いて置こう。
十二階といふと、どうしてもお伽噺／の中の塔であるから、ブルーバードや／レツドフエザー映畫に熱中するやうに／なつてはもう興味の對象ではない。考／へて見ると、てんで振り向きもしなか／つたといふ感じである。だからその後／登らせたのかいつ登らせなくなつたの／さへも定かではない。
そこで信濃の山の問題だが、どうも／疑はしいと思ふ。花袋の紀行文は好き／【39下】で隨分愛讀したし確かにニユアンスを／持つた獨特のものではある。然し今讀／み直すと隨分粗雜なものであるし、或／る宿から見える筈もない山を見えると／平然と書いてゐるといふことを指摘し／て罵つてゐた登山家もある位だから、／（近頃は登山も科學的になつてゐるか／らこわい。然しあながち私はその實證／派に雷同して花袋を、花袋の持ち味ま／でを無視し去らうといふのではない／が）そんな點、花袋先生、かなり大膽／にやつゝけたのではなからうか。
アルプス連嶺などが見えやうとはど／うしたつて思へない。若し見えるとす／れば、せい〴〵淺間邊であらう。或は／甲斐駒ヶ嶽と甲武信ヶ岳あたりとの間／に位する八ヶ岳などが辛うじて望まれ／るだらうか。それとてもコンデイシヨ／ン次第であらうから、大體に於て信州／の山は見えないと云つてもよいのだら／う。――然しその見えない山を見やう／として塔の上に幾度となく登りつゞけ／るといふやうな話はそれ自體一つの詩／【40上】ではないか。
私も大家が書いているから間違いないとは少しも思わないので、添田氏の態度に賛成である。
ただ、濱本氏も「淺草の灯」に「気が澄んで、眺望の利く日は」としているのだから「コンディション次第で」見えれば「信州の山」が見えたことにして良いと思うのだが。本当に見えることがあるなら。――それこそ、台東区か東京都の事業として、秋晴れの空気の澄んだ日にドローンを飛ばして凌雲閣十二階の12階があった辺りの眺望を記録してもらえないだろうか。今は色々邪魔が多いと思うけれども。（以下続稿）
