田口道子『東京青山１９４０』（23）

・『現代民話考』の青南国民学校（４）
　一昨日からの続き。
　昨日の引用中に「先にも触れたが、‥‥」とあったのは、第一章 時代の風のなかで【7】兵隊さんのいた風景の節で、冒頭、28頁8～11行め、

　もう半世紀以上も前になる戦前のあの頃、青山にはそんな自然とともにある暮らしが豊かに／残っていたが、青山はまた、あの時代を象徴するような兵隊さんの街でもあった。
　というのも、私たちの住宅地と、通っていた「青南小学校」の周辺には、軍関係の施設が数／多く点在していたからだった。

とあって、「代々木練兵場」「麻布一連隊」「近衛連隊」「陸軍大学校」と列挙して行き、その間に挿入される、1月22日付（02）にキャプションを引いた29～31頁の写真も29頁下のみ、本文でも「そんな自然とともに」云々と受けている前節【6】｢青山墓地」でかくれんぼ 関連で、他の5枚は全てこの節に関連している。そして軍関係の施設の最後に、32頁7～8行め、

‥‥。それに､／虎の門には海軍将校の社交クラブ「水交社」もあった。

と添えている。水交社は東京市芝區芝榮町（現、東京都港区芝公園4丁目1号）にあった。そして、9～12行め、

　そんな地の利もあってか、青山住宅街には陸海軍の将官クラスの家も多かった。
　なかでも「大東亜戦争」時の軍人として、いまもなお語り継がれている山本五十六連合艦隊／司令長官をはじめとして、敗戦時『一死大罪を謝す』(角田房子著）として自刃したことで知ら／れる阿南惟雅*1陸軍大臣や、‥‥

とあり、さらに3人めとして、15行め～33頁2行め、

‥‥のちに『河辺虎四郎回想録』を著した川辺虎【32】四郎陸軍中将などの家にも、小学校の区域内のクラスメートや私の家の近くにあり、子弟も学年／を前後して同じ小学校に在学していた。

が挙がるが、終戦時の陸軍大臣は阿南惟幾（1887.2.21～1945.8.15）で、ここは四男の阿南惟正（1933.1.10～2019.3.3）と混ざっているようだ。惟正は田口氏の1学年下である。

一死、大罪を謝す―陸軍大臣阿南惟幾 (1980年)

一死、大罪を謝す―陸軍大臣阿南惟幾

一死、大罪を謝す―陸軍大臣阿南惟幾 (新潮文庫)

一死、大罪を謝す―陸軍大臣阿南惟幾 (PHP文庫)

一死、大罪を謝す 陸軍大臣阿南惟幾 (ちくま文庫)

　河辺虎四郎（1890.9.25～1960.6.25）は書名の通り「河」が正しく「川」ではない。

河辺虎四郎回想録―市ケ谷台から市ケ谷台へ (1979年)

　それはともかく、山本五十六の「子弟」だが、Wikipedia「山本五十六」項に拠ると、「・長男・義正が、府立一中を受験するに当たって、居宅を鎌倉材木座から青山南町に移している（後に一中父兄会の理事に就任した）。なお、青山南町の居宅は東京大空襲で焼失した。」とあって、同じく「山本義正」項を見るに、山本義正（1922.10.7～2014）は「東京府立一中（現･日比谷高）入学の為に、青山南町に一家で引越し、比較的合格率の高かった青南小学校に六年生の一年間通った。」とあって、昭和9年（1934）に神奈川県鎌倉郡鎌倉町（現、鎌倉市）から青山南町に転居して昭和9年度の1年間、青南小学校に通学していた。
　昭和18年（1943）6月の山本五十六国葬の時点では、大正11年（1922）生の長男義正は旧制成蹊高等学校理科甲類在学、長女澄子は山脇高等女学校卒業直後、すなわち昭和18年3月卒業、5年制として昭和13年（1938）4月入学、大正14年度（1925～1926）生である。次女正子は山脇高等女学校在学中、そして次男忠夫が青南国民学校6年生で、田口（東野）氏や大村（西原）氏と同期生であった。
　田口氏の同級生西原（大村）煌子の回答に戻って【1】を最後まで抜いて置こう。単行本296頁15行め～297頁1行め、文庫版348頁14～16行め

‥‥春秋の例大／祭には、靖国神社まで、やはり歩いて、｜参拝させられた。登下校時も、明治神宮の表参道を渡【296】るたびに、最敬礼しなければ｜ならなかった。

　靖国神社は水交社の倍近くの距離がある。本書では靖国神社の例大祭のことは見えない。第二章 昭和戦前「青山」の街・人・暮らし日記【20】下校途中の路上で戦死者に黙祷*2は「四月二十五日」条に拠って書かれているが、99頁10行め～100頁4行め、

　さらに四月二十五日には、

　今日は、りんじ大さい（靖国神社臨時大祭）です。けふ（きょう）学校からかへ（え）り／がけにサイレンが鳴りましたので、もくとう（黙祷）だと思って、目をつぶりました。こと【99】し、おまつりする神様は、一萬二千九九はしら（柱）もおまつりします。薄井先生にせんさ／(そ）うのお話を聞きました。

　日支事変などで戦って亡くなり、英霊となった人が、この年だけで一万二百九十九人もいた／ことに子どもながら驚き、学校の帰りにサイレンの合図を聞き、道に立ち止まって目をつぶり／黙祷を捧げている。

とあって、臨時だからか、参列はしていない。なお日記原文「一萬二千九九」が「一万二百九十九」となっているのが妙である。なお「薄井先生」は2月12日付（12）に見たように小学3年生のときの担任である。
　明治神宮については第四章 新しい時代が開く前に【30】善光寺さんの夜店帰りは山陽堂が定番コースに、265頁13～14行め、

　小学一年生の遠足は明治神宮だった、そのほかにも、何かにつけて明治神宮参拝の行事があ／り、先生を先頭に二列に並んで手をつなぎ、表参道を明治神宮までよく歩いた。

とある。大村氏が「最敬礼」を苦々しそうに回想するのは、青山北町6丁目（現、北青山3丁目の善光寺より南）の、表参道の南西側のブロックに住んでいて、同じ方角のもっと遠くからでも良いのだけれども、日頃表参道を渡るたびに「しなければなかった」ので、このように特筆しているのであろうか。田口氏が「最敬礼」の記憶を述べていないのは、小学校の近くに住んでいて電車通り（青山通り）や表参道に出掛けることが多くなかったからであろう。それから第三章 国ごと破滅までのエネルギー【30】賑わう東郷神社境内に感無量の節の冒頭、203頁5～6行め、

　原宿駅から竹下通りを明治通りに出て左に曲がると海軍館で、その並びに東郷神社があった。／当時は明治神宮同様学校から参拝に行った。‥‥

とあって、東郷神社にもよく出掛けているらしい。昭和15年（1940）5月27日、海軍記念日に御鎮座祭が行われているが、日記に記述はないのであろうか。（以下続稿）

*1:ルビ「あなみこれまさ」。

*2:ルビ「もくとう」。