・朝里樹『日本現代怪異事典』（１）
それでは、11月24日付（212）に取り上げた朝里樹 監修『大迫力! 日本の都市伝説大百科』の下敷きになったと思しき、朝里樹『日本現代怪異事典』26頁上段5行め～27頁中段17行め「赤マント（あかまんと）」項を検討して見ましょう。以下の内容は、これまで当ブログに書いたことの繰り返しになります。だから本書を取り上げて来なかった訳ですが、この際、煩を厭わず（私もいろいろと忘れていることもありますので）取り組んで見ることとします。
まづ26頁上段6～8行め、
夕暮れ時に赤いマントを羽織って現れる／という怪異。子どもを誘拐し、殺害し／てしまうという。
と、メインの「怪異」を説明しています。従って便所の方は別に取り上げていて、中段4～13行め、
また学校のトイレに現れるパターンも有／名であり、その場合は「赤いマントはいら／んかい」といった赤いはんてんや赤いちゃ／んちゃんこと似た問いかけを発し、それに／｢欲しい」と答えると背中をナイフで刺さ／れ、まるで赤いマントで背中を覆ったよう／にされる、などと続く。トイレに現れるも／のでは赤マント・青マントも有名だが、こ／ちらの場合は赤か青を選ばせるため問いか／けの部分に違いが見られる。
と、むしろこちらの方が「現代日本」ではメインになる「怪異」なので詳しくなっており、太字になっている別項目への言及も多くなっております。
さて、項目のメインになっている「怪異」の方に戻って、続けて上段9～17行め、以下のような説明をしております。
常光徹他編著『魔女の伝言板』によれば／一九三七年頃にはすでに赤マントが出現／して警察官が出動したことがあったとされ／る。また松谷みよ子著『現代民話考７』に／よれば一九三六､七年頃、赤マントの怪人／が人々を襲い、あちこちに死体が転がって／いて警察や軍隊が片付けて回っているとい／う噂が流れ、その正体は吸血鬼であるとさ／れたと語られていたという。････
この段落にはもう1例、紹介されているのですが、差当りこの2例について検討して置きましょう。――本書について私が危ないと思うのは、典拠及び収録されている話について、所謂「史料批判」的な検討が弱い点です。それだのに朝里氏が源泉研究めいたことをやりたがっているのが、甚だ危ないと思うのです。
源泉研究をやりたいのであれば、もっと典拠について明確に記述しないといけないでしょう。すなわち「常光徹他編著『魔女の伝言板』」ではななく、同書所収、三原幸久「トイレ」とするべきです*1。その『魔女の伝言板』の「一九三七年頃には････警察官が出動した」件は2014年2月2日付（102）に引用したように、三原氏本人の回想なので尚のこと「常光徹他編著」とすべきではないと思うのですが、2014年2月3日付（103）に検討したように、この年は間違っています。過去の回想を使用する場合、このような記憶違い、勘違いがしばしば見られるので、体験したとする学年・年齢と生年月日が齟齬しないか、確認が必要です。三原氏の場合、確かに「赤いマント」の節には当時の居住地や小学校について触れていません。しかし、2014年2月1日付（101）に引いた『魔女の伝言板』の「編・著者略歴」に昭和7年（1932）大阪府生とあり、そして2014年2月3日付（103）に引いたように「トイレ」の章の別の節に「（昭和十二年大阪市立勝山国民学校入学）」とありました。昭和12年（1937）国民学校入学とは、ちと気が早いのですが、それはともかく、生年が間違っていなければ小学校入学の年が間違っていることは明らかです。
そして『現代民話考７』の方も、話者の児童文学作家・北川幸比古に注目するべきでした。いや、朝里氏の視点が出典に記述されている内容に偏って、それ以上の掘り下げをしていないことが気になるのです。実は『現代民話考』の「昭和十一年、十二年頃」も2013年10月24日付（003）に検討したように間違いで、昭和5年（1930）生の北川氏が「小学校三年生」だったのは昭和14年度なのです。そして北川氏が東京市大久保尋常小学校に通っていた昭和14年（1939）2月に、赤マント流言が東京市をパニックに陥れたことは当ブログで続けて新聞・雑誌の記事を発掘して提示したところです。
三原氏は北川氏の示した時期につられたのではないか、と私は思っているのですが、それはともかく、私たちとて、中学・高校卒業の年くらいは覚えているでしょうが、小学校入学の年まで、すっと答えられる人は少ないでしょう。それを責めても仕方がありません*2。私たちは貴重な証言を得たことに感謝しつつ、これで間違いないか、間違いがあればそれをこれ以上広めないよう史料批判めいた検討を加える責任を、利用者として負わされているのです。と云ったら、少々大袈裟でしょうけれども、しかし回想と云うものはそこまでしないことには安心して使用出来ないことは、指摘せざるを得ないのです。（以下続稿）
