・田辺聖子の赤マント（２）「おべんじょ」
それでは、11月6日付（299）の続きで、田辺氏のエッセイ「おべんじょ」に見える赤マントに関する記述を見て置きましょう。諸本は以下の通りです。
①単行本『女の長風呂（続）』１３頁10行め～１５頁1行め。
②文庫版『女の長風呂Ⅱ』13頁11行め～14頁17行め。
③単行本『ウィタ・フンニョアリス』114頁7行め～115頁12行め。
④文庫版『滑稽糞尿譚』114頁11行め～116頁1行め。
⑤単行本『トイレでホッ！』130頁10行め～132頁1行め。
刊年順では①②③⑤④の順となります。①②の詳細は11月24日付「田辺聖子『女の長風呂』（５）」に纏めて置きました。『女の長風呂』は単行本・文庫版で収録順序が変わっているところがあるので、初出の順序そのままかどうか、原本の確認を要するのですが、所蔵機関に行ったとしても時間を掛けて閲覧していられません。――順番通りに収録されているとすれば、『女の長風呂（続）』の巻頭に収録される「おべんじょ」は「週刊文春」第十四巻四十三号（昭和四十七年十月三十日発行）に掲載されたはずです。
③④については、11月7日付「安岡章太郞 編『ウィタ・フンニョアリス』（１）」に書影と異同について、11月８日付「安岡章太郞 編『ウィタ・フンニョアリス』（２）」に細目を示しました。⑤の細目は、11月10日付「平成厠研究会 編『トイレでホッ！』（１）」に示してあります。
以下、関係する箇所をやや広く取って、抜いて置きましょう。
①は1頁16行、1行43字、②は1頁17行、1行43字、③は1頁18行、1行43字で改行位置は一致しているので、纏めて「／」で示した。④の改行位置は「｜」、⑤のそれは「＼」で示し、改頁位置は【 】で示した。
しかし、夢の中で見る便所がみんな使えないような汚ないところ、実に人間心理のは｜たらき＼と／いうのは、うまくできてると思う。私は便所に対して神秘感さえもっているの｜である。
子供のころ、便所に関する迷信はじつにたくさんあった。
「赤マント」という流言もその一つであった。昭和十年代のはじめである。｢赤マント」*1｜なる怪／＼物は小学校の便所に隠れて子供を襲い、あたまから食べてしまうのである。
女の子は、校内の便所でもしばしば痴漢に襲われることがあるから、あながち荒唐無｜【④114】稽な作＼り／話ともいえない。学校では、｢お便所はなるべく連れ立っていきましょう」な｜どといっていた＼【⑤130】が、*2／【①②１３】私たちは赤マントのためだと思っていた。
女の子の間だけにささやかれる迷信だが、真夜中、便所に鏡をもって入っていると、｜未来の＼夫／の顔が映るというのである。
これは魅力のあるこわい話であった。みんな、とてもやりたがっていたが、ついに誰｜ひとり＼し／た者がない。私だってそうである。未来の夫の顔を見たいが、夜中の便所で鏡｜を見られるか＼どう／【③114】か、考えてみるがよい。思っただけでも鳥肌が立つ。
とくに私の家の便所は、長い廊下の先にちょこんとあった。便所の裏は、大阪の下町｜に多い、*3／＼路地の行き止まりで、いつも地虫の鳴いているような暗い淋しい空地だった。
昼間はともかく、夜、小さい灯のついたこの便所に入っていると、肥壺*4の底から何か｜手が＼延／びてきそうな気がして、いつも死ぬほど恐ろしかった。子供の私には便所の底は、｜地獄に通＼じる／かと思われるような魔界だった。おそろしく暗く、神秘で陰惨で、臭く汚｜ない、まがまが＼しいと／ころだった。
しかし私がオトナになり、同時に水洗便所が普及してきて、何だか人生まで、あっけ｜らかん＼と／してきた。
便所は食堂と同じく、単純明快、俯仰*5天地にはじないものになってしまったのである。
昔、必死の思いで恐怖に堪え、用を足したものが、今はぴかぴか光って明るいタイル｜【④115】の壁に＼【⑤131】か／【①１４】こまれて、いろんなのんびりしたことを考えたりしている。‥‥
田辺氏の小説との関連、そして田辺氏が小学生だった当時の大阪での赤マント流言の状況、そしてここに述べられた内容については、次回簡単に確認することとしましょう。（以下続稿）
