・志村有弘 編訳『山峡奇談』（２）
本書が典拠を「杉村顕道『信濃怪奇伝説集』」とするのは、昨日引用した「あとがき」に「二作品」とあったように、「◆近代」の5話め、１９７頁5行め～１９９頁3行め「人骨をかじる狐の話」と、9話め、２１４頁8行め～２２１頁（14行め）「蓮華温泉の怪話」との2話である。
今、手許に荒蝦夷版『彩雨亭鬼談』がないので、国立国会図書館デジタルコレクション『信州百物語』にて比較して見よう。現代仮名遣いに改めた他にも漢字を平仮名に開き、段落を改めたり続けたり、句読点を追加・改変・省略するなど多々異同があるが、全ては拾わなかった。なお、2019年9月3日付（108）の「杉村顯『信州百物語／信濃怪奇傳説集』の諸本（１）」と題して仮に示して置いたように、『信濃怪奇伝説集』は再版以降の標題で、昭和9年（1934）の初版は『信州百物語』と呼称すべきである。
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【28】七一頁4行め「人骨をかぢる狐の話」＝１９７頁6行め「人骨をかじる狐の話」
・七一頁5行め、冒頭の一文に続く「こゝに次のやうな怪譚がある。*1」を省き、6行め「 此の村には昔からよくバカビが‥‥」を、１９７頁7行めは段落分けせずに続け「バカビ」に傍点「ヽ」を打つ。
・七一頁9行め「段々」→１９７頁9行め「段々と」
・七一頁11行め「冬の」→１９７頁11行め省略。
・七二頁3行め「横ぎつてゐると、前方にとろ／＼」→１９７頁14行め「横ぎっていた。そのとき、前方にとろとろと」
・七二頁5行め「何故と云つて、」→１９８頁1行め省略。
・七二頁6行め「通らねばならなかつたのだ。」→１９８頁2行め「通らなければならなかった。」
・七二頁7行め「吐きつぽく」→１９８頁3行め「吐きたく」
・七二頁8行め「今‥‥けれども、」→１９８頁4行め「今に‥‥けれど、」
・七二頁11行め「 で」→１９８頁7行め「 それで」
・七二頁12行め「後に」→１９８頁8行め「後ろに」
・七三頁4～5行め「常套な云／ひ草だが、*2」→１９８頁13行め省略。
・七三頁5行め「慓然*3」→１９８頁14行め「慄然*4」
・七三頁6行め「が、次の瞬間には」改段落だが字下げなし→１９８頁15行め「 だが、つぎの瞬間、」
・七三頁8行め「ではないか」→１９８頁17行め省略。
・七三頁10行め「後」→１９９頁2行め「後に」
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【19】四五頁1行め「蓮華温泉の怪話」＝２１４頁9行め「蓮華温泉の怪話」
・四五頁2行め「云ふも」→２１４頁10行め「いう」
・四五頁4行め「誠に少い。」→２１４頁12行め「少ない。」
・四五頁10行め「確かに*5」→２１５頁5行め省略。
・四六頁4行め「何かなしそわ／＼‥‥見えぬ」→２１５頁8～9行め「どこかそわそわして‥‥見／えない」
・四六頁10行め「幸に*6」→２１５頁16行め「幸い、」
・四六頁13行め「糸魚川口*7」→２１６頁2行め「糸魚川」
・四七頁1行め「今山鳥を燒いてたんですが」→２１６頁3行め「今、山鳥を焼いていたんですが」
・四七頁6行め「失つて」→２１６頁8行め「失い、」
・四七頁7行め「だったが、」→２１６頁9行め「であったが、」
・四七頁8行め「坊や。」→２１６頁10行め「坊」
・四八頁13行め「静寂を破つて、反響して、*8」→２１７頁11行め「静寂を破つて反響し、*9」
・四九頁1行め「で」→２１７頁12行め「それで」
・四九頁2行め「洋服は*10」→２１７頁13行め「洋服の男は」
・四九頁4行め「で、果して」→２１７頁15行め省略。
・四九頁6行め「向けて」→２１７頁17行め「向かって」
・四九頁8行め「が‥‥吠え出てるし、」→２１８頁2行め「だが、‥‥吠えているし、」
・五一頁1行め「ある。」→２１９頁4行め「いる。」
・五一頁6行め「突つ立つてゐた。」→２１９頁9行め「立っていた。」
・五二頁10行め「あゝ殺人犯人だ。越中で*11」→２２０頁9行め「ああ、殺人犯だ。越中（富山）で」
・五三頁3行め「さして」→２２０頁15行め「そして」
・五三頁6行め「座つてる時にね―」→２２１頁1行め「座ってているときにね。――」
・五三頁9行め「えつ」→２２１頁4行め「えっ。――」
・五三頁12行め「坊やの顔みて*12」→２２１頁7行め「ぼくの顔を見て、」
・五三頁13行め「小僧*13」→２２１頁8行め「おい、」
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若干、書き換えなくても良いのでは、と思われるところ（稀に改悪）もあるが、ほぼ原文のままで、ここには拾わなかった句読点の調整など、大体に於いて読み易く、整えられている。（以下続稿）
